ANNEE BISSEXTILE ?

 Par Robert Coquidé

 

OUI    OU    NON ?             

 

Règle : Une année est bissextile (elle possède un 29 février) si son millésime est divisible par 4 (ex:  1904   1980   1996), mais pas par 100 (ex: 1900), à moins qu'il soit divisible par 400 (ex: 2000), sauf s'il est divisible par 4000 (ex: 4000   8000  12000  ).

C'est ce qui justifie que le calendrier distribué par notre charmante postière ne comportait pas de 29 février 1995 (non divisibilité par 4), mais  fournissait (sans supplément de prix) un 29 février 1996 (divisibilité par 4).

Si vous avez la chance de pouvoir interroger votre arrière-grand-mère (et si la mémoire lui revient!), elle pourra vous affirmer qu'il n'y eut pas de 29 février 1900 (on pouvait vérifier, certes, la divisibilité par 4 … mais aussi par 100 … ce qui gâchait tout!). 

              Regardez le calendrier 2000 que vient de distribuer notre postière préférée! Il existe un 29 février 2000 (on vérifie aisément la divisibilité par 4, malheureusement aussi par 100, mais heureusement par 400, ce qui implique son caractère bissextile).

              Comme 1900, les années 2100   2200  2300 (divisibilité par 4 et par 100) ne seront pas bissextiles. Mais, l'année 2400 (divisibilité par 4, par 100, et aussi par 400) possédera un 29 février.

              L'an 4000 (d'un intérêt très limité, sauf, peut-être, pour les plus optimistes d'entre nous!) ne sera pas bissextile (divisibilité par 4, malheureusement par 100, heureusement par 400, mais malheureusement aussi par 4000).

 

POURQUOI ?

 

A toute époque,  les  humains se passionnèrent pour la mesure  du  temps (celui qui commande la cuisson d'un œuf à la coque, le tracé des rides sur les visages, l'érosion des montagnes, l'évolution des planètes et des galaxies…), ne serait ce que pour tenter de prévoir l'autre temps (celui qui est responsable des coups de soleil, du gel des fruits et légumes, des inondations, des tempêtes…).

Les hommes (et les femmes!) disposent de 3 horloges naturelles:

l'alternance jour nuit (causée par la rotation de la Terre sur elle-même), qui rythme la vie sur notre planète et règle le travail humain.

les phases lunaires (causées par les variations d'éclairage solaire de notre satellite pendant la rotation de la Lune autour de la Terre), qui influent, paraît-il, sur certains caractères, stimulent l'inspiration poétique … et sont utilisées avec le plus grand sérieux par certains jardiniers.

la succession des saisons (causées par la rotation de la Terre autour du Soleil), qui a toujours fasciné grands et petits…et influencé la floraison!

 

UNITES DE MESURE DU TEMPS

 

LE JOUR : durée "moyenne" d'une rotation de la Terre sur elle-même, arbitrairement divisée en 24 heures, de chacune 60 minutes, divisées en 60 secondes, subdivisées en dixièmes, centièmes, millièmes … millionièmes … de secondes. Ces unités, leurs multiples et sous-multiples, ont fait (et font encore!) la "joie (!?!) " de nombreuses générations de potaches (et tout porte à croire que ce n'est pas terminé!)….

              Pour simplifier (Mais si! Mais si!), nous utiliserons dans cet article les fractions décimales du jour (dixièmes, centièmes, millièmes, … , millionièmes, milliardièmes, … de jour). Par exemple: 30,43685 jours.

 

LA LUNAISON (ou mois lunaire): durée "moyenne" de la rotation de la Lune autour de la Terre (valeur : 29,5305881 jours … si l'on en croit les astronomes).

 

L'ANNEE :  durée  "moyenne"  de  la   rotation  de   la  Terre  autour   du  Soleil (valeur: 365,24220 jours nous affirment ces mêmes astronomes).

Une année est égale à 12 lunaisons plus 10,875 jours. Un mois théorique est égal à un douzième d'année (soit 30,43685 jours; très peu pratique pour les calculs de dates!).

              On a décidé d'abandonner la lunaison (sauf pour le calendrier musulman et certaines fêtes religieuses en occident) et de n'utiliser que des durées en nombres entiers de jours  (on en conviendra, c' est plutôt sympa!).

 

CALCULS JUSTIFICATIFS

a) On a donc défini le mois civil de durée variable: 31 jours (janvier, mars, mai, juillet, août, octobre, décembre), 30 jours ( avril, juin, septembre, novembre), 28 jours (février).

D'où une année civile de 365 jours…et un déficit annuel de :

365,24220 – 365 = 0, 24220 jour par rapport à l'année astronomique.

             

    b) En ajoutant un 29 février tous les 4 ans (millésime divisible par 4), l'année civile moyenne devient (en remarquant que 1/4=0,25):

365 + 0,25 = 365,25 jours; soit un excédent annuel moyen de :

365,25 – 365,24220 = 0,0078 jour.

             

    c) En supprimant un 29 février par siècle (millésime divisible par 100), l'année civile moyenne devient (on a 1/100=0,01):

365,25 – 0,01 = 365,24  jours; soit un déficit annuel moyen de :

365,24220 – 365,24 = 0,00220 jour.

             

    d) En ajoutant un 29 février tous les 400 ans (millésime divisible par 400), l'année civile moyenne devient alors égale à (1/400=0,0025) :

365,24 + 0,0025 = 365,2425 jours; d'où un excédent annuel moyen de :

365,2425 – 365,2422 = 0,0003 jour.

             

    e) En supprimant un 29 février tous les 4000 ans (millésime divisible par 4000), l'année civile moyenne devient (1/4000=0,00025) :

365,24250 – 0,00025 = 365,24225 ; soit encore un excédent annuel de :

365,24225 – 365,24220 = 0,00005 jour.

 

Dans notre calendrier grégorien actuel, l'année civile comporte donc 365 jours (année normale) ou 366 jours (année bissextile).       

Il y a un excédent de l'année civile moyenne sur l'année astronomique de 0,00005 jour soit 0,00005*24*60*60 = 4,32 secondes.

(ce qui n'est pas négligeable compte tenu de la précision actuelle des mesures).

                La complexité concernant l'existence ou non d'un 29 février provient de la volonté de n'utiliser que des mois et années civils composés d'un nombre entier de jours alors que l'année astronomique est de 365,24220 jours.

 

HISTORIQUE

 

CALENDRIER JULIEN

En l'an 45 avant notre ère, Jules César (Eh oui! Cela ne nous rajeunit pas!), aidé par l'astronome Sosigène d'Alexandrie, admit que l'année comportait 365,25 jours exactement (belle précision pour l'époque) et introduisit les 12 mois civils inégaux tels que nous les connaissons dont un de 28 jours (qui en comportait 29 une fois tous les 4 ans, les années bissextiles) : il savait que sans cette précaution, il y aurait une dérive d'un mois tous les 120 ans (ce que l'on avait constaté avec le calendrier égyptien pendant plus de 4000 ans). 

 

CALENDRIER GREGORIEN

En l'an 1582 le pape Grégoire XIII, aidé par des savants (les frères Lélio et le jésuite Clavius), conscient que l'année julienne était trop longue de 0,0078 jours (l'astronomie avait fait des progrès), décida de supprimer 3 jours en 400 ans. D'où la règle (pas de 29 février les années séculaires sauf pour les millésimes divisibles par 400) et  le calendrier  que  nous  utilisons depuis 1582.

Les anglais n'adoptèrent le calendrier grégorien qu'en 1752 (la traversée de la manche était une aventure!). Képler, célèbre pour autre chose que ses talents d'humoriste, a pourtant écrit : "les Anglais préfèrent être en désaccord avec le Soleil qu'en accord avec le Pape".

 

LES ANCIENS CALENDRIERS

On utilisa les calendriers "chaldéen", "hébreux", "égyptien", "grec", "chinois", "romain" (avant Jules César), "musulman" …. On peut citer le "calendrier républicain" pris très au sérieux pendant quelques années et le "calendrier universel", proposé ( sans déclencher un enthousiasme débridé dans les foules en délire) par des astronomes au début du 20e siècle. Chaque calendrier mériterait une étude particulière car il est le reflet, le témoin, d'un niveau de connaissance scientifique, d'un mode de vie, en un lieu, à une époque.

 

LES FETES

Beaucoup d'entre elles ont une origine religieuse (parfois oubliée).

Certaines ont une date fixe (dans notre calendrier solaire) mais leur jour dans la semaine est variable:

1er janvier, 1er mai, 8 mai, 14 juillet, 15 août, 1er novembre, 11 novembre, 25 décembre. 

D'autres ont un jour fixé dans la semaine, mais une date variable calculée à partir de celle de Pâques (en réalité, "presque"  fixe, par rapport à un calendrier lunaire) : Pâques, lundi de Pâques, jeudi de l'Ascension, Pentecôte, lundi de Pentecôte (et quelques autres uniquement religieuses). 

C'est au concile de Nicée (an 325), après 3 siècles de controverses, que fut "fixée" la date de Pâques : "le dimanche qui suit le 14e jour de la pleine Lune, lui-même situé le 21 mars (équinoxe) ou immédiatement après".  Par suite, il y a 35 dates possibles pour Pâques situées entre le 22 mars et le 25 avril inclus.

 

LE FUTUR

              Périodiquement (tout comme les radis), de nouveaux calendriers ou de nouveaux aménagements du calendrier grégorien sont proposés. Une critique fréquente concerne l'ignorance de la semaine (unité qui n'a rien de naturel, mais qui est universellement utilisée ou presque pour régler les actes de la vie sociale). On propose souvent de fixer définitivement la date de Pâques … ou de limiter son amplitude de variation (par exemple le 1er dimanche d'avril), mais il faut pour cela convaincre, ensemble, les responsables de plusieurs religions ….

 

LA SECONDE (comme unité de temps)

Une première définition ("la 86400e partie du jour solaire moyen") officielle jusqu'en 1956, plusieurs fois améliorée. La définition actuelle de la seconde ("9162631770 fois la période de la radiation correspondant à la transition entre 2 niveaux hyperfins de l'état fondamental de l'atome de Césium 133") permet une précision de  10-14 (1 seconde en 3 millions d'années). On espère atteindre prochainement 10-18 (1 seconde en 30 milliards d'années). Précision non superflue pour la physique des particules … utilisée, juste retour des choses, en astrophysique ...  (Attention : interro écrite, la prochaine fois!).

 

LE CALENDRIER FIXE (d'Auguste Comte  - proposé en 1849)

              Il est parfois remis à l'ordre du jour : 13 mois égaux de 4 semaines (soit 28 jours); un nouveau mois, "sol" (soleil), intercalé entre juin et juillet. Cela fait 13*28=364 jours; on ajoute un "jour blanc", le "jour de l'an", qui est férié et ne fait partie d'aucune semaine : il suit le 28 décembre. On ajoute, les années bissextiles, un 2e "jour blanc", le "jour bissextile", également férié et sans nom dans la semaine : le lendemain du 28 juin. Toutes les semaines et tous les mois commencent un dimanche et se terminent un samedi. Il est techniquement aisé d'attribuer une date fixe et un jour fixe dans la semaine à chaque fête. Chaque année commence le dimanche 1er janvier et se termine le "jour blanc" qui suit le samedi 28 décembre.

      La principale critique faite à ce calendrier est le nombre  " 13  " !

Beaucoup de personnes peuvent affirmer, comme Sacha Guitry :

                 "Môôoi  ?!?  Je ne suis pas superstitieux : ça porte malheur !".

              Avec le "calendrier fixe" d'Auguste Comte, plus besoin de support cartonné. Aucune surprise! Toutes les années sont identiques (au jour bissextile près). Outre la monotonie, j'y vois un inconvénient majeur : nous serions privés du  sourire enjôleur de notre gracieuse postière plaçant ses calendriers….

CALCUL EN LANGAGE   J

Voici un petit verbe qui retourne :

0 pour un millésime non bissextile,        1 pour un millésime bissextile

Il n'apporte rien de plus (ni de moins) que la version écrite en APL "traditionnel" et publiée récemment dans "Les Nouvelles d'APL".

 

bis =.  ~: / @ (0&=) @ (4 100 400 4000 & ( | / ) )

 

bis  1900

0

bis  2000

1

bis  1900  1904  2000  2100  2400

0  1  1  0  1

              m ; bis m =. 2 4 $ 1900  1904  1995  2000  2004  2100  2400  4000

ÚÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÂÄÄÄÄÄÄÄ¿

³1900 1904 1995 2000³0 1 0 1³

³2004 2100 2400 4000³1 0 1 0³

ÀÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÁÄÄÄÄÄÄÄÙ

 h ; bis h =. ,. 1895 1896 1900 1904 1995 1996 2000 2004 2100 2400 4000

ÚÄÄÄÄÂÄ¿

³1895³0³

³1896³1³

³1900³0³

³1904³1³

³1995³0³

³1996³1³

³2000³1³

³2004³1³

³2100³0³

³2400³1³

³4000³0³

ÀÄÄÄÄÁÄÙ

nbjours =. (28"_ + (3: , bis) , 3 2 3 2 3 3 2 3 2 3"_)"0

nbjours 1900  2000  2100                NB. nombre de jours/mois

31 28 31 30 31 30 31 31 30 31 30 31

31 29 31 30 31 30 31 31 30 31 30 31

31 28 31 30 31 30 31 31 30 31 30 31

 

Un seul regret : les chances d'éblouir notre postière préférée avec ce verbe sont extrêmement limitées malgré toute la poésie qui s'en dégage … et qui n'échappe à personne!